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除了中医，我接触最多的是道家，对佛家敬而远之，认为西医仅仅是个工具。　　不论中医还是西医，都是对人体进行了某种干预，也就是借助于人体之外的东西来调整（改变）人体的运转。佛家和道家显然没有借助于身外之物。　　我们前面讲了，西医虽然浅显易懂，但西医在医学层面还过于稚嫩。由于理论错误，不论实际操作情况如何，疗效全都不尽人意，没有例外，西医主导医疗，显然力小任重。每每说到西医对待人体的方式，总会让我想起唐代李贤的《黄台瓜辞》“种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀。三摘犹自可，摘绝抱蔓归。”，也许西医的出发点也是“为瓜好”，但最终总不免“抱蔓归”。有一本书叫《无效的医疗》，作者是德国人，爆料了西医尤其手术方面的很多黑料，感兴趣的朋友不妨读一读。　　中医和西医正好相反。单从理论角度来看，中医非常完美，几乎没有瑕疵，但超出了很多人的接受、理解范围，造成中医从业者中有极高比例的庸医。从中医行业整体来看，仅仅极个别中医从业者有很好的疗效，体现出了“医”者的风采。“医”者应该是个什么样子？唐代孙思邈《大医精诚》不妨读读看。中医治病，不但在医术是圆满的，在道德上更是无可挑剔。　　道家的层面显然高于医学。1990年前后我国流行过一段时间的“气功热”，在那个年代，我曾经练习了几年的气功，最后周天循环成功。周天循环成功结束以后，那种感觉，人的全身就像是被恢复到了一个完全崭新、初始的状态，身心高度和谐。但是，练习那种气功的方法，无非就是聚气、用意念领气按部就班地走（实际上我所练习的气功属于比较低的层次）。就是说，道家是一个没有使用外部干预的方法的方法，却能够实现人体健康的路子。但是很遗憾，我对气功的痴迷终究败给了青春期荷尔蒙，我只练习成功过一次，再就没有练过。后来我在2008年接触到《周易参同契》，之后又接触到《乐育堂语录》，才了解到了一些道家真实的样子。　　至于佛家。曾有人问题我为什么不去摆弄佛家？我跟他讲了一个比喻。某大陆上生存着一群人，人们的生活都不容易。但是一直流传着一个传说，某座遥远的小岛是极乐世界，只要达到了那座岛，可以应有尽有、为所欲为。面对痛苦的生活，很多人都试图到达那座小岛，有的划船、有的游泳……所谓“十万法门”，但是，没有听说谁到达了那里，却总看到海面上淹死的人漂浮成片。类比一下，那座极乐世界的小岛就是佛家的终极境界，到达小岛的方法就是修佛，大陆上的居民就是现实中的众生。我知道我自己没有过人的本领，如果我试图到达小岛，一定也会像绝大多数人一样淹死在途中，所以我不去摆弄佛家。佛家没有关照过大陆上的众生，没有帮他们解决过实际问题，也可以说，佛家就没有关注过自己的血肉之躯。　　总结起来，西医背离了身体的运转法则，想当然地用简单粗暴的方式解决健康问题；中医顺应身体的运转法则，以最小成本的实现长治久安；道家未借助身外之物而改造了血肉之躯，实现了身与心的高度和谐；佛家，则根本就不关照血肉之躯。　　如今，我已经不再少年，虽然心如止水，但我不再打算涉猎道家。原因是，即便我修炼有成，也只是解脱了自己一个人，延寿终究有限；如果我精研医理，广传医道，则可以救助更多的人。